Tư tưởng về nguồn gốc tâm lý của tín ngưỡng, tôn giáo là vì con người bị ám ảnh bởi những hiện tượng khủng khiếp trong tự nhiên, là của nhà triết học Hy lạp cổ đại nào?

Con đường phát triển của sự vật mà quy luật phủ định của phủ định vạch ra là con đường nào?

Về nhận thức luận, Xpinôda theo chủ nghĩa nào?

Tìm câu trả lời đúng trong các câu sau về Phủ định biện chứng:

Luận điểm sau thuộc lập trường triết học nào: Quy luật trong các khoa học là sự sáng tạo chủ quan của con người và được áp dụng vào tự nhiên và xã hội.

Hãy phát hiện một điểm tóm tắt sai nội dung mối quan hệ biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất:

Coi sự vật cảm tính là cái bóng của ý niệm. Đó là quan điểm của trường phái triết học nào?

Trong tư tưởng truyền thống Việt Nam, vấn đề nào về con người được quan tâm nhiều nhất?

Quan điểm phát triển đòi hỏi phải xem xét sự vật như thế nào?

Quan niệm: “Hình (thể xác) là cái chất của tinh thần, tinh thần là tác dụng của (hình) thể xác” là của nhà triết học hoặc trường phái triết học nào ở Trung Quốc?

Lý luận hình thái kinh tế – xã hội của C.Mác được V.I.Lênin  trình bày khái quát trong tác phẩm nào sau đây:

Đâu là quan niệm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về nguồn gốc tự nhiên của ý thức?

Lực lượng quyết định sự phát triển của lịch sử là:

Vấn đề cơ bản của triết học là:

Trong những luận điểm sau, đâu là định nghĩa về sự phát triển theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng?

Quan niệm về "chất có sau" của tác giả là thế nào?

Thuộc lập trường triết học nào khi giải thích mọi hiện tượng của tự nhiên bằng sự tác động qua lại của lực đẩy và lực hút của vật thể?

Đặc trưng phản ánh của khoa học?

Luận điểm “cùng một cái ở trong chúng ta – sống và chết, thức và ngủ, trẻ và già. Vì rằng cái này mà biến đổi thành cái kia, và ngược lại cái kia mà biến đổi thành cái này” là của ai?

Tiêu chuẩn khách quan để phân biệt các hình thái kinh tế - xã hội là:

Chỉ rõ quan điểm sai về đấu tranh giai cấp sau đây: